每週默想            每日與主同行（一）同行古道               梁偉基   與主同行，早前唱了一首歌，眾山怎樣環繞耶路撒冷，神照樣環繞他百姓。環繞，環繞，像眾山環繞他百姓。出自詩篇125篇，這首詩給人一個錯覺，以為神圍著你來轉！問題是你是不是祂的百姓？否則圍著你來「揼」就有份。主耶穌不是「阿四」，不會是主與我同行。基本觀念不是神與你同行，而是我跟隨主，才能與主同行，否則難道你去賭檔，主都要跟你？所以，必先要有一個心志，甚麼心志？跟隨主的心志！   「耶和華如此說、你們當站在路上察看、訪問古道、那是善道、便行在其間．這樣、

每週默想            神榮耀的離開與歸來（三）               梁偉基   結43:2 以色列神的榮光從東而來。他的聲音如同多水的聲音；地就因他的榮耀發光。 43:4 耶和華的榮光從朝東的門照入殿中。 43:5 靈將我舉起，帶入內院，不料，耶和華的榮光充滿了殿。 44:4 他又帶我由北門來到殿前。我觀看，見耶和華的榮光充滿耶和華的殿，我就俯伏在地。   神的榮光從東歸來的啟示︰於以色列人而言，神的榮耀雖然離去，但有一天仍會再回來，且會帶來真正的安息，保守派聖經學者認先知書的預言會重覆應驗，例如︰約書亞帶領以色列人得安息，預

每週默想            神榮耀的離開與歸來（二）               梁偉基   結10︰4耶和華的榮耀從基路伯那裡上升，停在門檻以上；殿內滿了雲彩，院宇也被耶和華榮耀的光輝充滿。   神本不缺榮耀，奈何︰神的榮耀不因時間而減損卻因人而有缺，十章四節告訴我們神的榮光與會幕初建成之時的榮光甚相似，仍是充滿了全殿，絲毫看不出有何減損，神不變的榮耀應使人覺得無地自容，因為人犯罪虧缺了神的榮耀（羅3:23），只因人本身有著神的形象與樣式，我們基督徒若再次墮落，神的榮耀便更受虧損了。   10︰18耶和華的榮耀從殿的門檻那裡出去

每週默想            神榮耀的離開與歸來（一）               梁偉基   舊約歷史中記載了以色列和猶大的亡國與被擄，被擄期間神差遣以西結牧養他們，並將他們因何被擄及不致絕望的信息告訴他們。   結8:3他伸出彷彿一隻手的樣式、抓住我的一綹頭髮、靈就將我舉到天地中間、在神的異象中、帶我到耶路撒冷朝北的內院門口、在那裡有觸動主怒偶像的坐位、就是惹動忌邪的．8:4 誰知、在那裡有以色列神的榮耀、形狀與我在平原所見的一樣。   猶大的問題是無知，神的榮耀準備離開而不自知。他們設了偶像的坐位在聖殿內院，此刻，神仍在施恩座

每週默想            生命價值的計算               梁偉基   太 16:26 人若賺得全世界、賠上自己的生命、有甚麼益處呢．人還能拿甚麼換生命呢。 詩 39:4 耶和華阿、求你叫我曉得我身之終、我的壽數幾何、叫我知道我的生命不長。 雅 1:21 所以你們要脫去一切的污穢、和盈餘的邪惡、存溫柔的心領受那所栽種的道、就是能救你們靈魂的道。   「生命價值」這個課題非常重要卻不少人忽略它，一般香港人視金錢包含了生命的價值，那我們就用「錢」比作人生的價值，設若「一元」就是「一天」，一年就等同三百六十五元，假如我能活到七十歲，一

每週默想            神祕文明的啟示               梁偉基   這個專題在小組分享了，想也會有人感興趣，轉成每週默想給大家了解。關於世界的由來，從來只有兩大理論，一是創造論，其二是進化論。進化論是偽科學，因為舉證不足而自稱為科學，令人誤解，極其量只能稱理論。 進化論稱一切包括宇宙皆由簡至繁、少至多；基督教的創造論則認為所有複雜性皆在創世時已由造物主所賦予。我們從古文明的啟示得知聖經所言不虛，就像創世記1-11章裡所相傳的文明知識，在挪亞一家從新起步後早已有輝煌的古文明。1900年打撈一艘公元前（距今2000年）沉沒的船舶發現安提凱

每週默想            與猶大同工（二）               梁偉基   學習主一樣給機會猶大、寬恕猶大︰我當然不是說猶大得救。猶大已作了一個反面教材給門徒，反過來主作了一個榜樣給所有的門徒，就是主從來沒有咒罵猶大，所以門徒在後來的書信裡也沒有罵過猶大，只是將事實陳明，沒有帶著仇恨。主不斷地給猶大機會。正如我想引述某弟兄的一句佳句︰「從前別人給了我機會，所以我今天也會給人機會。」當信徒可能沒有經歷主，生命的改變又因人而異，會使人有點迷失，我們該如何面對自己和別人的成長？不要忘記聖靈已將顛倒了的生命顛倒過來，在各人不同方向的人生路上，可能有

每週默想            與猶大同工（一）               梁偉基   聖經沒有記載主如何呼召猶大，可能以願者則來的形式，我亦相信猶大初期與其他門徒相差不大，也有志氣，只是慢慢地約翰留意他「帶著錢囊（主耶穌團隊中的司庫），常取其中所存的（約12:6）」。猶大似乎愈來愈難控制自己的貪念。其實猶大並不希望主被釘十架，只是他以為主每次都能避過法利賽人的暗算，總會逢凶化吉吧，可是偏偏就是這時這刻，主要應驗舊約彌賽亞的一切預言了，包括時間、方式、以義代替不義、三天後復活及一切難以詳述的細節等等，猶大雖然不信主是彌賽亞，但他看見主已定罪，心裡很不好

每週默想            神必有預備嗎？               梁偉基   創22:14 亞伯拉罕給那地方起名叫「耶和華以勒」( – 就是耶和華必預備的意思)，直到今日人還說：「在耶和華的山上必有預備。」（欽定本譯The Lord will see, or, provide）（宏博聖經︰人在耶和華的山上，他會被神看見！」   創世記廿二章亞伯拉罕獻以撒的事蹟不少人都讀過，就是神試驗亞伯拉罕，吩咐他獻上獨生子以撒，他遵命帶了以撒往摩利亞地的山上，在手起刀落之際，天使阻止了他，最後神為他預備一隻公綿羊代替了以撒，亞伯拉罕讚美

每週默想            凡信的人皆可行神蹟！？               梁偉基   可16:17-18信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。」   根據上述經文，有些基督教教會誤解這經文，在崇拜時玩蛇，結果有一次該教派牧師被毒蛇咬傷入院。也有人說馬可16章是後來加上的，內容比較奇特，所以故意忽略它，或暗地裡不信是馬可福音的一部份。其實我們相信聖經是神默示和保守的，只是我們在真理上沒有好好地掌握好而已。   「神蹟會隨著他們」，其意思只是「與聖靈同在